Top Guidelines Of السفر في زمن الأوبئة

Top Guidelines Of السفر في زمن الأوبئة

Blog Article

ويرى بعض العلماء أن السفر إلى الماضي لا يمكن أن يحدث، وإنما يكون باستمرار في اتجاه المستقبل. والعبرة هي اقتراب سرعة الحركة من سرعة الضوء. والنسبية معناها مقارنة زمن راكب الصاروخ وزمن توأمه الباقي على الأرض.

لا أجد شيئًا أكثر إثارة للدهشة من حقيقة أنك تطلب مساندتي بينما قتلت أبناء أبي والدم ينزف من سيفك.

يقول عالم النفس سيغموند فرويد "القلق هو المادة الخام لكل الأمراض النفسية"، وبما أن فيروس "كورونا" المستجد يثير القلق لدى النسبة الأعظم من سكان الكرة الأرضية، فمن المحتمل أن يضطرب تقدير الأفراد لأنفسهم كما يضطرب تقديرهم للآخرين، لا سيما أن انتقال وانتشار هذا الفيروس يتم بسرعة غير متوقعة.

فتسيطر فكرة الأمن الذاتي في الأحياء والمجتمعات المحلية، وفي البيوت أيضاً. ويعمل كل فرد أو جماعة صغيرة على تأمين الحماية لنفسها بنفسها، ما يؤسس لانقسامات وعداوات بين أناس كانوا قبل الوباء من أقرب المقربين.

وهل حظر السفر وإغلاق المطارات والمساجد والأسواق مبَرَّر أخلاقيًّا؟ وهل إجراءات العزل الاجتماعي والحجر الصحي مسوَّغة أخلاقيًّا؟ وإذا كانت مبرَّرة فكيف نضمن وصول الاحتياجات الأساسية إلى الناس في هذه الحالة؟ وكيف نحول دون وصْم الناس المصابين بالفيروس؟ وما الفضائل التي يجب على الأفراد أن يتحلوا بها في حالة الأوبئة سواء في تحركاتهم أو في استهلاكهم وتخزينهم للسلع، أو في التطوع لمساعدة الجهات الصحية إن لزم الأمر، أو في الامتثال لتعليمات الجهات المختصة؟

لو مضينا مع الأخلاق المعيارية فسنجد أنها تثير الكثير من النقاش؛ لأنها تتناول الأفعال وهي غير محدودة، وتتصل بتعقيدات العلاقة بين الدين والقانون والأخلاق. ثم إن الأوبئة تفرض علينا تصرفات استثنائية تعارض ما استقر عليه الأمر من حقوق وأحكام في الأحوال الطبيعية؛ فالسياسات الصحية مثلاً تنحو نحو تقييد حريات وتحركات الناس، كالعزل الاجتماعي الطوعي، والعزل الصحي للمرضى، والحجر الصحي لمدينة أو منطقة، والذي قد يشمل المرضى والمشتبه بهم والأصحاء معًا، وكلها إجراءات تتعارض مع الحقوق الأساسية للإنسان وتحتاج إلى تسويغات تعرّف على المزيد أخلاقية

وشهدت كل المناطق المصابة في هذه الفترة أهوال الطاعون مرة كل عقد من الزمن تقريبا، وللمفارقة كانت الأوبئة تظهر في الربيع وتشتد في الصيف وتنحسر في الخريف والشتاء، وكانت تفرض حصارا على السكان يصل لعدة سنوات في كل مرة، ولم ينج منها أي جيل، وحتى من نجوا من المرض نفسه شهدوا محنا كبرى أصابت أصدقاءهم وأحباءهم، وتأثروا بالقيود القانونية والانهيار الاقتصادي والخوف المستمر، بحسب مقدمة الكتاب الذي ترجمه للعربية عمر سعيد الأيوبي. 

"ليطمئن عقلي" كتاب يقدم للمكتبة الإسلامية إضافة كبرى لأنه يتصدى لموجة الإلحاد بأسلوب جديد تفوق على الكتب التقليدية

كتب المؤرخ الإنجليزي إدوارد جيبون: "أظهر الخليفة علي شخصية متفوقة من الشجاعة والإنسانية. كان على قواته أن تنتظر أول ظهور للعدو، لتجنيب إخوانهم الهاربين، وأن تحترم جثث الموتى، وعفة الأسيرات. وتحطمت صفوف الشاميين بسبب تهمة البطل الذي امتطى حصاناً، وشكل بقوة لا تقاوم سيفه الثقيل ذي الحدين".

وقع عدد من التمردات الشيعية في السنوات الأخيرة من الحكم الأموي في نفس الوقت تقريبًا الذي اشتعلت فيه المشاعر بين الوحدات الشامية مثل القيسيين واليمانيين التابعة للجيش الأموي فيما يتعلق بالتحالفات والمخالفات أثناء ذلك.

MSF Paediatric Times The MSF Paediatric Days is undoubtedly an celebration for paediatric discipline employees, plan makers and academia to exchange Strategies, align efforts, inspire and share frontline investigate to advance urgent paediatric issues of direct problem with the humanitarian field.

علم الصينيات من المجالات المعرفية الهامة .. هذه قراءة في كتاب (علم الصينيات العربي ودراسة الصين المعاصرة) تأليف د.علي الهاجري

وتشير وارلك إلى أن كبار المفكرين قاموا في ذلك الوقت بتأليف أدلة للحج، تهدف إلى تثقيف المسلمين وإعدادهم لمواجهة صعوبات الرحلة الجسدية والروحية، وإعطائهم المشورة بشأن كيفية البقاء بصحة جيدة وماذا يأكلون ويشربون، وما إلى ذلك.

وظل الطاعون يضرب تلك المنطقة من العالم بين الفينة والأخرى طوال حكم العثمانيين وحتى الحملة الفرنسية، حيث لم يسلم نابليون وجيشه من الوباء. يروي الجبرتي في تاريخه "عجائب الآثار في التراجم والأخبار" كيف بدأ الفرنسيون في إجبار المصريين على عادات جديدة بعد تفشي الوباء، غير أن كل هذه الجهود لم تثمر بشكل حقيقي إلا في عهد محمد علي، الوالي العثماني، الذي يُنظر إليه تاريخياً على أنه مؤسس مصر الحديثة.